Blog Layout
أ.د. حامد الموصلي أستاذٌ مُتفرِّغٌ بكلية الهندسة بجامعة عين شمس، ورئيسُ مجلسِ إدارة "الجمعية المصرية للتنمية الذاتية للمجتمعات المحلية"، ورئيس مجلس أمناء مؤسسة بحوث تكنولوجيا المواد المتجددة وتطبيقاته.
أكمل القراءة »
وسائل التواصل الاجتماعي في المجتمع الغربي
كشفت الصحافة ووكالات الأنباء العالمية مؤخراً عن وثائق ورسائل إلكترونية تؤكد اختراقات جديدة تقوم بها وسائل التواصل الاجتماعي ولكن بشكل متطور لانتهاك خصوصية المستخدمين وممارسة أعمال تجسس ليس فقط لأغراض تسويقية أو اقتصادية.
أكمل القراءة »
من ضـيـق الماديــة إلى رحابة الإنسانية والإيمان
تتردد كثير من المصطلحات في خطابنا التحليلي ونقوم بترجمتها دون إدراك للمفاهيم الكامنة وراءها، وبدون إدراك مرجعيتها النهائية وبُعدها المعرفي (الكلي والنهائي، وصورة الإنسان الكامنة وراءها، هل هو مادة وحسب، أم مادة وشيء آخر متجاوز للمادة؟).
أكمل القراءة »
مقدمة في أصول الفقه ونظرياته. ج.3
دورة علم أصول الفقه ج. 3
أكمل القراءة »
علم العمران الخلدوني
إن اختيار ابن خلدون مصطلح " العمران" اسما للعلم الذي أسّسه، زاد هذا الأخير أصالة وتوافقاً مع ما تقتضيه معايير الوحي في المعرفة، ومن خلال استقراء شبه تام لنصوص "المقدمة"، تبين لنا أن استُعمال مفهوم "العمران" جاء على أوجه متعدّدة، وأخذ مواقع في السياقات المختلفة
أكمل القراءة »
مقدمة في أصول الفقه ونظرياته. ج.2
دورة علم أصول الفقه ج. 2
أكمل القراءة »
الفلسفة المادية وتفكيك الإنسان
تأليف: أ. د. عبد الوهاب المسيري
يسعى الكاتب من خلال دراسته الرصينة إلى فتح باب الاجتهاد في الفلسفة المادية لما تشكله من بنية فكرية تحتية للعديد من الفلسفات الحديثة وهيمنتها على بعض النخب الفكرية والثقافية بجانب دورها في تشكيل رؤيتنا للتاريخ والعلاقات الدولية. أكمل القراءة »مشكلة الأفكار في العالم الإسلامي
اهتم مالك بن نبي منذ ريعان شبابه "بمشكلات الحضارة" الذي تناولها بمنهجية ناضجة درست مشاكل العالم النامي برؤية فكرية متعمقة تتغلغل في جذور المشكلة وتبحث عن حلول فعالة لها.
أكمل القراءة »
مقدمة في أصول الفقه ونظرياته. ج.1
دورة علم أصول الفقه ج. 1
أكمل القراءة »
القوة الناعمة: المرأة في صحوة مصر الإسلامية
تأليف: Prof. Ellene Anne Mclarney
مفهوم "القوة الناعمة" له دلالته السياسية والثقافية والاجتماعية والاقتصادية. ملخصه - ببساطة - هو استخدام لغة الأفكار لإقناع القلب والعقل معاً بما هو مُستَهدَف دون الحاجة إلى اللجوء للقوة "الصلبة" أو "الخشنة". أكمل القراءة »