بما أن القرآن ليس فيا تكرار ولا ترادف، ولا تحتاج آياته الكريمة إلى استعمال المؤكدات، فإن كل كلمة من كلماته - وإن بدت مرادفة أو مماثلة لأختها - فإنها تشتمل على معنى آخر إن لم تدل عليه بلفظها وبالاستعمال القرآني لها فإنها تدل عليه في سياقها وسباقها وموقعها.
أكمل القراءة »
علم المناسبة في القرآن الكريم
يمكن التمييز ضمن علوم المناسبات في القرآن بين صنفين من المناسبات أحدهما يتعلق بمناسبة اللفظة للسياق الذي يكتنفها، وهو ما يجمعه مبحث تناسب الفواصل.
أكمل القراءة »
معالم في المنهج القرآني
منذ فترة طويلة قد تقرب من ثلاثين عامًا، وهمي منصرف للكشف عن منهج القرآن المجيد ومنهجيته، وهذه الرسالة الوجيزة تمثل حصيلة تلك التجربة الممتدة.
أكمل القراءة »
كيف سحر القرآن العالم
العنوان: كيف سحر القرآن العالم".
المؤلف: أنجيليكا نويفيرت.
المترجم: صبحي شعيب؛ المراجع: مازن عكاشة.
أكمل القراءة »الخطاب الإلهي القرآني بين اللغة واللسان
من أهم خواص القرآن أنه نص مطلق يستطيع الناس أن يفهموه في كل عصر، وفي كل مكان، بطريقة تجعلهم قادرين على معالجة مشكلاتهم انطلاقًا من هديه وتوجيهه.
أكمل القراءة »
الحبل الناظم في كتاب الله
هذه ليست ورقة بحثية، ولا مقالة منظمة، ولا حتى خاطرة أدبية، كلا، ليست شيئًا من ذلك كله، وإنما هي: «هم نفسي شخصي» قررت أن أبوح به لأحبائي وإخواني.
أكمل القراءة »
في إعجاز القرآن
لم أر غرضًا تناضلت له سهام الأفهام. ولا غاية تسابقت إليها جياد الهمم فرجعت دونها حسرى، مثل الخوض في وجوه إعجاز القرآن، فإنه لم يزل شغل أهل البلاغة الشاغل.
أكمل القراءة »
Lire dans le Parcours d’une Creation: A Partir de la Sourate 96 du Coran
La voix de la révélation est la Voix qui se fait entendre dans le parcours du monothéïsme. C’est la Voix qui rompt le silence après la « rupture des Tables » [Derrida-1967-p.103].
أكمل القراءة »
أصول المنهج المعرفي من القرآن والسنة
يتعلق هذا البحث ببيان الأصول التي ينبني عليها المنهج المعرفي في الإسلام من خلال استقراء نصوص الوحي.
أكمل القراءة »
الصورة الأدبية للقرآن
إن الجانب الأدبي للرسالة، ذلك الذي كان في نظر المفسرين التقليديين موضوع الدراسة الأول، يفقد بعض أهميته شيئاً فشيئاً في عصرنا الذي يهتم بالعلم أكثر من اهتمامه بالأدب.
أكمل القراءة »