مركز خُطوة للتوثيق والدراسات Khotwa Center for Documentation& Studies
الأسرة المسلمة على طريق النهضة الحضارية
الأسرة المسلمة في ظل التغيرات المعاصرة
الأسرة في مقاصد الشريعة
مناقشة ترابطية: النساء والأسرة في شرائع الأديان
أكمل القراءة »
-
ع. 186- 187 مجلة المسلم المعاصر.
مجلة المسلم المعاصر
ورد حديثًا إلى قسم الدوريات بمكتبة مركز خُطوة للتوثيق والدراسات العدد 186- 187 من مجلة المسلم المعاصر. أكمل القراءة » -
ع. 62 مجلة دار الإفتاء المصرية
-
ع. 184- 185 مجلة المسلم المعاصر
-
ع. 182 – 183 مجلة المسلم المعاصر
-
ع. 180- 181 مجلة المسلم المعاصر
-
مناهج الإفتاء في عالمنا المعاصر وعلاقتها بالمقاصد الشرعية
مناهج الإفتاء في عالمنا المعاصر وعلاقتها بالمقاصد الشرعية: دراسة أصولية تطبيقية.
أطروحة دكتوراه للباحث مختار محسن محمد.
أكمل القراءة » -
افتراءات المستشرقين والحداثيين على أصول الشريعة وأئمتها
-
أثر علم الدلالة في تفسير النصوص
-
النزعة الإنسانية في فكر عبد الوهاب المسيري … دراسة مفاهيمية
-
جديد المقتنيات من الرسائل الجامعية
-
الغرب والعالم الإسلامي
مؤتمر الغرب والعالم الإسلامي: أبحاث ندوة الجمعية المصرية للدراسات التاريخية بالتعاون مع المجلس الأعلى للثقافة، الذي انعقد بالقاهرة في الفترة 3: 5 أبريل 2007.
أكمل القراءة » -
التكوين العلمي والتأهيل الإفتائي لأئمة المساجد للأقليات المسلمة
-
فقه التحيز
-
السلفية العالمية
-
جديد المقتنيات من أعمال المؤتمرات
-
حركة التأويل النسوي للقرآن والدين وخطرها على البيان العربي وتراثه
هذه الورقة تستهدف لفت النظر وتوجيه الاهتمام، على صعيد فكري بحت، إلى حركة ثقافية وفكرية تكاد تعم العالم الإسلامي المعاصر، تعمل على تبني منهج «الهيرمنيوطيقا» الغربي وتطبيقه على القرآن الكريم والنصوص الدينية الإسلامية بوجه عام، مع إغفال شبه تام لأصول التفسير وقوانين التأويل في تراثنا الإسلامي العربي، للقرآن الكريم وما يتصل به من بيان نبوي في السنة الموّثقة، بل لوقائع التاريخ والتجربة الحضارية الإسلامية كلها. أكمل القراءة » -
التصور الإسلامي للإنسان أساس لفلسفة الإسلام التربوية
-
الفرد والجماعة في القرآن
-
القوامة الزوجية
-
قواعد في فقه الموازنات
-
من كلام العقيدة إلى عقيدة الكلام
تنظر هذه الدراسة في مسار علم الكلام، وترصد سياقه التاريخي، بقراءة معرفية منطلقة من فرضيةٍ مفادها: أن علم الكلام مثل باقي العلوم الكلية الكبرى، كالتفسير والحديث واللغة والفقه، لم يثبت على وزان واحد، ولا على صورة واحدة، بل شهد منعطفات تاريخية، بفعل عوامل سياقية وعلمية أسهمت في تغير مساراته. أكمل القراءة » -
صدارة القرآن في النظرية الأصولية عند الشاطبي
-
النداء في القرآن الكريم: خطاب للأخر المختلف
-
إعادة صياغة علم أصول الفقه: اتجاهات ومقترحات
-
الأسماء الحسنى: كيف تكون معاني تخليقية؟
-
هويتنا التائهة
لا خلاف على أن العقل المسلم هو نتاج حضارة تمتزج فيها الروح والمادة، ويتداخل فيها عمران الأرض مع تزكية النفس، حضارة قائمة على وحي إلهي يؤكد على أن الإنسان هو خليفة الله في الأرض المكلف بإعمارها. هذه الحضارة ارتفع شأنها وانتشرت في الأرض وأنتجت من العلم والمعرفة ما أفادت به الإنسانية كلها. قبل أن يأفل نجمها لتحل محلها حضارة الغرب؛ الحداثية المادية. أكمل القراءة » -
النيوليبرالية الرقمية: نظرة نقدية للفيلسوف “بيونغ شول هان”
-
بين الدعاء والاستجداء الرقمي
-
المرأة والحجاب في الخطاب التنويري
-
العمل ووقت الفراغ: فن إدارة الوقت
-
إسلامية المعرفة: قائمة ببليوجرافية منتقاة
قائمة ببليوجرافية مختارة يتم تحديثها بشكل مستمر عن "إسلامية المعرفة"، تضم الإنتاج الفكري الورقي والإلكتروني؛ من كتب، وأعمال مؤتمرات، ورسائل جامعية، ومقالات دوريات ومحاضرات مرئية. أكمل القراءة » -
التربية الإسلامية: قائمة ببليوجرافية منتقاة
-
الإلحاد والملحدون
-
السيبرانية
-
الدراسات المستقبلية
-
النص القرآني: من تهافت القراءة إلى أفق التدبر
إن الحديث عن القرآن حديث عن حجة الله على خلقه وعن معجزة خاتم النبيين - صلى الله عليه وسلم- الخالدة وعن كتاب الله عزوجل الذي وصفه سبحانه بأوصاف عدة، فهو الهدى والشفاء والروح والفرقان، وهو آخر ما نزل من السماء إلى الأرض، هو الكتاب الذي لا تنقضي عجائبه ولا يخلق على كثرة الرد. أكمل القراءة » -
معركة النص مع التحريف المعاصر للأحكام والمفاهيم الشرعية
-
حول الاستشراق الجديد
-
المعنى القرآني: معالم الطريق إلى فقهه في سياق السورة
-
نقد القراءة العلمانية للسيرة النبوية: الدراسات العربية المعاصرة أنموذجًا
-
المقاصد بين عشوائية الإعمال وفوبيا التوظيف
إن الإسلام أراد للعقل الإنساني أن يكون مواكبًا للسنن الكونية في تحقيق الغاية من وجوده وأداء لوظيفته الوجودية وذلك باعتباره مناط التكليف. والعقل خاضع في كل عمله لقاعدة الشرع في تلقي أحكامه وفهمها وتنزيلها، وهو ما يعني حتمية التوازي بل الجمع بين المعرفة العقلية والمعرفة الشرعية في تحقيق مقاصد الشارع، التي اتفقت الشرائع على أنها ما جُعلت إلا لمصالح الخلق في الدارين لأنها هي قوام الحكم الشرعي حين تنزّل. أكمل القراءة » -
اتجاهات حديثة في فقه المرأة
-
العقل والأخلاق والضمير
-
الاقتصاد الإسلامي علم أم وهم؟
-
عصر ما بعد الحقيقة
-
المشروع الفكري لمالك بن نبي
إننا إذ نلج إلى صفحات المشروع الفكري للمفكر الجزائري الكبير مالك بن نبي نلج إلى حياة رجل مهمومًا بأمته الإسلامية وما آل إليه حالها من ضعف بعد قوة وذلة بعد عزة وتخلفًا بعدما كانت في مقدمة الأمم. أكمل القراءة » -
منى أبو الفضل. 2: منى أبو الفضل والنموذج الإرشادي الإسلامي
-
د. وائل حلاق: حوار حول مشروعه الفكري وقضاياه الكبرى
-
إسماعيل راجي الفاروقي: قراءة في الرؤية الإصلاحية والمشروع المعرفي
-
منى أبو الفضل. 1: المنظور الحضاري- المعرفة التوحيدية- النسوية الإسلامية
-
العز بن عبد السلام: سلطان العلماء
متجردًا للحق وفيًا له قولًا وفعلًا، جمَع بين الفقه والإصلاح، وبين العلم والعمل به، يشهد له التاريخ بالثبات على الموقف، ويشهد له التراث بالموسوعية العلمية وسعة الأفق، إنه سلطان العلماء عز الدين بن عبد السلام. أكمل القراءة » -
أم المؤمنين خديجة رضي الله عنها
-
محمود شلتوت مجتهدًا ورائدًا للتقريب
-
علي عزت بيجوفيتش: الفيلسوف والقائد
-
د. محمد عبد الله دراز
-
سمينار حول كتاب “منهجيتنا العلمية” للأستاذة الدكتورة يمنى الخولي
حلقة نقاشية حول كتاب "منهجيتنا العلمية" تأليف أ. د. يمنى الخولي. أكمل القراءة » -
سمينار حول كتاب “عن الذكر والذاكرة في القرآن الكريم” للأستاذة الدكتور هبة مشهور
-
السنن والتنظير: مساحات الالتقاء والافتراق
-
ما بعد الإنسانية: الفرص والتحديات “حلقة نقاشية”
-
الفقه والتنظير ضمن ثنائية الواحدية والتنوع “حلقة نقاشية”
-
التعليم الإسلامي في مواجهة السقوط الثالث للإنسان
يُعَد د. عبد الحكيم مراد أحد أبرز الباحثين والكُتَّاب البريطانيين المتخصِّصين في الدراسات الإسلامية والحوار بين الأديان. وقد وُلِد باسم تيموثي جُون وِنْتَر، في عام 1960، ودرس في كلية وستمنستر، وحصل على درجة الماجستير في اللغة العربية من جامعة كامبريدج عام 1983، ثم درجة الدكتوراه من جامعة أكسفورد. أكمل القراءة » -
من انتقاد الحداثة إلى نقدها: من هنا نبدأ
-
هل تدمر الحداثة العقل البشري؟
-
الإسلام في مواجهة المثلية
-
The historical development of the veil in Egypt
The hijab is not just a Muslim woman's wear that expresses her religious convictions, but it is also a part of the societal landscape أكمل القراءة » -
Gaza: A New Beginning for History
-
The Secular discourse and Al-Maqāṣid approach
-
The Divine Quranic Discourse: Language Vs. Eloquence
-
Marital Relationship: Guardianship and Wifely Devotion
-
Le Texte coranique et sa traduction
Le Qur’ân est le défi lancé aux contemporains du Prophète Mohamed ainsi qu’aux humains de tous les temps : « inventer » une sourate ou quelques ayas semblables à ceux de ce Texte révélé. Partant de cette idée, peut-on considérer la traduction comme essayant de relever ce défi… mais dans une langue autre que la langue arabe ? La multiplicité des traductions dans les différentes langues ainsi que les nombreuses retraductions témoignent d’une insatisfaction qui incite à de nouvelles tentatives. أكمل القراءة » -
Modération, faveur, bienveillance
-
La «traduction» du Qur’ân chez Blachère
-
Récupérer la résilience morale dans un monde de fluidité et de relativité
-
Lecture dans la pensée de Muhammad Chahrour Et son approche du Saint Coran
-
المقدمة
المقدمة الأصلية لكتاب "التاريخ" لابن خلدون تقع في بضع صفحات قليلة، وكمعظم مؤلفات المسلمين التاريخية، تحتوي هذه الصفحات مديحا تاريخيا يعقبه نقاشا للأخطاء التي يقع فيها المؤرخون وأسبابها، موضحة بأمثلة تاريخية. أكمل القراءة » -
البعد الاجتماعي للنقود
-
نظرية ليبرالية عن الدين
-
أبحاث جاري العمل فيها
يجري العمل بمركز خُطوة للتوثيق والدراسات على ثلاث مشروعات بحثية. أكمل القراءة »
-
باكورة إصدارات المركز “نحو تأصيل لفقه الحياة: الطفولة نموذجًا”
مركز خُطوة للتوثيق والدراسات
يتكون كتاب "نحو تأصيل لفقه الحياة: الطفولة نموذجًا" وهو باكورة إنتاج الفريق البحثي للمركز من ثلاثة أقسام: القسم الأول: {ووالد وما ولد} الأولاد في القرآن المجيد: رؤية كلية حاضنة، والقسم الثاني: الطفولة في السيرة النبوية، والقسم الثالث: نحو اجتهاد معاصر لفقه الحياة. أكمل القراءة » -
الإصدار الثاني “:الغنى والفقر بين العولمة وفقه الحياة”
-
الإصدار الثالث “أمين الخولي من أدبية التفسير إلى إشكالات التأويل”