عبد الوهاب المسيري

عنف الشخصية الصهيونية

أ. د. عبد الوهاب المسيري

ثمة عنف أساسي في الإدراك الصهيوني للواقع والتاريخ، ولم يكن هناك مفر من أن يُترجم هذا الإدراك لإجراءات وعنف مسلح لتغيير الواقع ولرفض الرؤية اليهودية الحاخامية.

أكمل القراءة »

في تحيزات المصطلح الصهيوني

أ. د. عبد الوهاب المسيري

حاول الخطاب السياسي العربي أن يتعامل مع الظاهرة الصهيونية في تفردها وعموميتها، فقد كانت بالفعل ظاهرة جديدة كل الجدة على الشعب العربي سواء في فلسطين أم خارجها.

أكمل القراءة »

عبد الوهاب المسيري: العودة لمصر والذئاب الثلاثة

أ. د. عبد الوهاب المسيري

حينما عدت إلى مصر من الولايات المتحدة عام 1969 بعد حصولي على الدكتوراه، دارت معركة في داخلي، فقد هاجمتني ثلاثة ذئاب شرسة (هكذا أسميها) ظلت تنهشني بعض الوقت: ذئب الثروة وذئب الشهرة والذئب الهيجلي المعلوماتي.

أكمل القراءة »

المادية وموت الإنسان

أ. د. عبد الوهاب المسيري

تؤكد العقلانية المادية على عناصر التجــانس والتكــرار والكـم والسببية والآلية، ولذا فهي تتسم بمقدرة عاليـة نوعـاً على رصـد حركــة الأشــياء ودراستها، فالعقلانيـة المادية تتحرك في إطـار الواحدية المادية التي تخضع لها الأشياء، أما الإنسان فهو ظاهرة تتجاوز حدود الواحدية المادية.

أكمل القراءة »

من ضـيـق الماديــة إلى رحابة الإنسانية والإيمان

أ. د. عبد الوهاب المسيري

تتردد كثير من المصطلحات في خطابنا التحليلي ونقوم بترجمتها دون إدراك للمفاهيم الكامنة وراءها، وبدون إدراك مرجعيتها النهائية وبُعدها المعرفي (الكلي والنهائي، وصورة الإنسان الكامنة وراءها، هل هو مادة وحسب، أم مادة وشيء آخر متجاوز للمادة؟).

أكمل القراءة »

د. المسيري الإنسان

أ. د. عبد الوهاب المسيري

ولدت في دمنهور، عاصمة البحيرة، وهي مدينة صغيرة في دلتا مصر تقع بالقرب من الإسكندرية. وحينما نشأت فيها طفلاً، كانت تتميَّز بوجود عبق التاريخ فيها، برغم أنه لا توجد فيها آثار فرعونية أو قبطية أو إسلامية.

أكمل القراءة »

د. جمال حمدان بقلم د. عبدالوهاب المسيري

أ. د. عبد الوهاب المسيري

كل كتابات جمال حمدان، ليست دراسات أكاديمية بالمعنى السلبي للكلمة، أى الدراسة التى يكتبها أحد المتخصصين الأكاديميين دونما سبب واضح، ولا تتسم بأى شئ سوى أنها " صالحة للنشر" لأن صاحبها اتبع مجموعة من الأعراف والآليات البحثية.

أكمل القراءة »