
مشكلة العالم التي تملأ فكر الانسانية اليوم وتمس واقعها بالصميم هي مشكلة النظام الاجتماعي التي تتلخص في محاولة إعطاء أصدق إجابة عن السؤال الآتي: ما هو النظام الذي يصلح للإنسانية وتسعد به في حياتها الاجتماعية؟
أكمل القراءة »
إشكالية التراث بين طه عبد الرحمن والجابري
منذ بداية ما يُطلق عليه النهضة في منتصف القرن التاسع عشر وحتى الوقت الحاضر، كان لابن رشد - الفيلسوف الأندلسي المبرّز- حضور من حين لآخر بوصفه نموذج العقلانية في الإسلام.
أكمل القراءة »
تنوير لا يخاصم الشريعة: ملك حفني ناصف والحجاب
بقيت مسألة الحجاب، وهي تلك المسألة العويصة التي قامت من أجلها منذ سنين حرب قلمية عنيفة وضعت أوزارها على غير جدوى فلم يفز فيها (المحافظون) على القديم ولا (الأحرار).
أكمل القراءة »
تنوير لا يخاصم الشريعة: قاسم أمين والحجاب
ربما يتوهم ناظر أنني أرى الآن رفع الحجاب بالمرة، لكن الحقيقة غير ذلك؛ فإنني لا أزال أدافع عن الحجاب، وأعتبره أصلًا من أصول الأدب التي يلزم التمسك بها.
أكمل القراءة »
القرآن في متون الحديث النبوي
جمع الحديث الصحيح وتدوينه مشروع معرفي تطلب إنجازه مدة من الزمن جاوزت القرن تقريبًا، وكان القصد منه تحديدًا توفير السند المنهجي لكل علم من العلوم الإسلامية.
أكمل القراءة »
رياضة النفس – تهذيب الأخلاق ومعالجة أمراض القلب
الخُلق الحسن صفة سيد المرسلين وأفضل أعمال الصديقين، وهو على التحقيق شطر الدين وثمرة مجاهدة المتقين ورياضة المتعبدين.
أكمل القراءة »
التحيز والموضوعية في العلوم الاجتماعية
عالم أو دارس الاقتصاد هو في نهاية الأمر، واحد من البشر. وهو كواحد من البشر لا يرى الأشياء نقية صافية، بل يراها، كما يراها سائر البشر، مختلطة بما في ذهنه من أفكار مسبقة أو بما في قلبه من مشاعر دفينة، والأرجح أنه يراها مختلطة بالاثنين: أفكار مسبقة ومشاعر دفينة.
أكمل القراءة »
الاجتهاد الفقهي في ظل البعد اللغوي والشرعي والعرفي والمقاصدي
إن كثيرًا من الألفاظ والمصطلحات تغير مفهومها ومدلولاتها حاليًا عما كانت عليه إبان تشريعها وتنزيلها، ولذلك ينبغي للمجتهد فهم النصوص في ظل مدلولها إبان التشريع؛ حتى لا تُحرَّف الأحاديث والآيات عن مقاصدها وغاياتها.
أكمل القراءة »
الجمال بين الرؤية الإسلامية والعولمة
تعد مواجهة التحديات التي تهدف إلى طمس الهوية الإسلامية، ومسخ قيمها، والعبث بمفاهيمها الدينية والثقافية من الضرورات الملحة التي تفرض نفسها على واقع الأمة.
أكمل القراءة »
الفكر المقاصدي والمقاربة العلمانية
يدور منشأ اصطلاح العلمانية حول «اللادينية» أو «الدنيوية»، «لا بمعنى ما يقابل الأخروية فحسب، بل بمعنى أخص: هو ما لا صلة له بالدين، أو ما كانت علاقته بالدين علاقة تضاد».
أكمل القراءة »