تحكم "العقل العربي" النظرة المعيارية إلى الأشياء. ونحن نقصد بالنظرة المعيارية ذلك الاتجاه في التفكير الذي يبحث للأشياء عن مكانها وموقعها في نظام القيم الذي يتخذه ذلك التفكير مرجعًا له ومرتكزًا. ومن هنا ذلك "الإجماع" في الثقافة العربية على اعتبار العقل أساسًا للأخلاق.
أكمل القراءة »
بين الدعاء والاستجداء الرقمي
أ. د. شريف عبد الرحمن سيف النصر
إذا كان التساؤل عن الوجود خاصية مميزة للإنسان، فإنه أيضًا (أي التساؤل) هو مما يحدد طبيعة هذا الوجود ونمطه. فالتساؤل يتضمن معنى مهمًا، وهو النقص الواعي، فالإنسان المتسائل يعي أن جوهر وجوده هو النقص، فيتساءل ليسدّ هذا النقص لديه، فالسؤال في جوهره هو "تجاوز" للذات المحدودة إلى أفق أكثر اتساعًا، وهو اعتراف صريح بأن الحقيقة لا يمكن أن "تكتمل" داخل دائرة الوعي الفردي. أكمل القراءة »القوامة الزوجية
إن مفهوم القوامة الزوجية الذي جاء الشرع الإسلامي الحنيف لتقريره داخل الأسرة المسلمة، وتولى المفسرون بيانه وتعليله بربطه بسياقاته المعاصرة لزمن النبوة، نجد اليوم هذا البيان والتعليل قد طرأ عليه تَغَيرات في مستويات عديدة، تتعلق بالسياق البيئي والاجتماعي والاقتصادي المتغير، والعوامل الموجبة لهذه القوامة.
أكمل القراءة »
معركة النص مع التحريف المعاصر للأحكام والمفاهيم الشرعية
في ظل المعارك والجبهات المتعددة التي يحارب ويهاجم منها الإسلام وأهله لم يكن النص الشرعي بمعزل عن هذه الصراعات المتوالية. وإن كان الله عزوجل قد حفظ النص بحفظه فلم يستطع المتربصون أن ينفذوا إليه بتحريف مباشر فإنهم يحاولون تجاوز سياج الحفظ والولوج إلى تحريف النص عن طريق التأويل مع ادعاء أن النص يحتمل أوجه تأويل مختلفة.
أكمل القراءة »
الاقتصاد الإسلامي علم أم وهم؟
الدين والاقتصاد ميدانان متقاربان للغاية، فمن الناحية التاريخية؛ نجد أن علماء الاقتصاد في الغرب كانوا يأتون من طبقات الرهبان وعلماء اللاهوت. وقد جاء بعلم الاقتصاد في العصور الوسطى في أوروبا رجال الكنيسة مثل توماس أكونياس، وأوغسطين وغيرهما، حيث كـانت مشاعرهم تجاه الأرض والناس تقوم على أساس الأفكار المسيحية.
أكمل القراءة »
قواعد في فقه الموازنات
إن كل من يستقرئ نصوص الشريعة، ويتدبر سياقاتها المتنوعة، يوقن أنها ما جاءت إلا لمصلحة العباد، فكل ما في الشريعة لا يخرج عن أن يكون من المصالح التي حقها الجلب، أو المفاسد التي تُدرأ وتُمنع، وليس فيها ما يخرج عن ذلك.
أكمل القراءة »
خطط التصنيف للفلاسفة والعلماء المسلمين في القرن الرابع الهجري
ظهرت خطط التصنيف في الحضارة الإسلامية منذ وقت مبكر، وعلى ضوء الدراسات المتوافرة لدينا فإن أقدم خطة تصنيف عرفتها الحضارة الإسلامية هي خطة تصنيف الفيلسوف وعالم الكيمياء جابر بن حيان في القرن الثاني الهجري.
أكمل القراءة »
عصر ما بعد الحقيقة
نعيش منذ أعوام، في "عصر ما بعد الحقيقة". ومفاد ذلك أنه ما عاد هناك "حقيقة" أو "واقع"، وإنما "تأويلات" أو "آراء" أو "وقائع بديلة" فحسب، مما طرح أسئلة عديدة، في عصر أضحى أفراده يجدون صعوبة بالغة في فهم ما يجري في عالمهم، والتمييز بين الصدق والكذب والخطأ والصواب، والحقيقة والتضليل.
أكمل القراءة »
أم المؤمنين خديجة رضي الله عنها
في جاهلية مظلمة وشرك يعم الأرجاء، في زمن مقت الله عزوجل عربه وعجمه إلا قليلًا من بقايا أهل الكتاب، بُعث النبي محمد - صلى الله عليه وسلم- وجاء بالرسالة الخاتمة وبآخر وحي من السماء إلى الأرض. فكانت تلك الطاهرة خديجة بنت خويلد - رضي الله عنها- أول مَن آمن به – صلى الله عليه وسلم- على الإطلاق، وأول مَن شهد شهادة التوحيد في زمن شعاره الشرك.
أكمل القراءة »
حول الاستشراق الجديد
تأليف: أ. عبد الله بن عبد الرحمن الوهيبي
في ظل أوضاع تعيد الشرق الأوسط إلى بؤرة الاهتمام مرة أخرى وتَبرز فيها الصراعات الإقليمية والعالمية، لابد لنا من التنبه للمعركة الأوسع التي تدور حول تفسير هذا الشرق وتحديد موقعه ورسم مستقبله. وفي قلب هذه المعركة يبرز ما يُعرف بـ "الاستشراق الجديد". أكمل القراءة »
مركز خُطوة للتوثيق والدراسات Khotwa Center for Documentation& Studies