Classic Layout
انشغل الفلاسفة القدماء والمحدثين بمفهوم الزمن، باعتبار أن الزمان ومعه المكان هما إطاران للوجود، وهما بوتقة لمطلق حدود عالم الإنسان وآفاق عقله ووعيه.
أكمل القراءة »
في محراب طه عبد الرحمن بمنظور فقه الحياة
يعد مشروع طه عبد الرحمن أحد المشاريع النهضوية الواعدة المطروحة على الساحة الإسلامية. وهو مشروع يقوم بالأساس على إحياء "الأخلاق الإسلامية" وإحلالها محل "أخلاق الحداثة".
أكمل القراءة »
نحو نظرية عامة في الزمن الفقهي
الزمن الفقهي جزء من تراثنا العقلي مضموناً، أردنا تحليله وتفعيله فجعلناه مصطلحاً حاولنا ضبط مفهومه، وتجلية عناصره، واختبار بعض قواعده في علم الخلاف الفقهي.
أكمل القراءة »
الأخلاق في عصر الحداثة السائلة
ترجمة: د. سعد البازعي، أ. بثينة الإبراهيم
أشار المترجمان أن "زيجمونت باومان" هو من قام باستبدال مفهومي "الحداثة" و"ما بعد الحداثة" بمفهومي "الحداثة الصلبة" و"الحداثة السائلة". أكمل القراءة »الثورة الرابعة
يضيف لوتشيانو فلوريدي (1964) بهذا الكتاب حلقة جديدة في سلسلة مؤلفات قام بها حول العالم الرقمي ومجتمع المعلومات.
أكمل القراءة »
أزمة العقل والوجدان المسلم
إذا سلمنا أن الأمة الإسلامية في أزمة، وأنها لا تنقصها الموارد المادية والبشرية، وأنها لا تنقصها القيم والمبادئ، ولا الغايات والمقاصد السامية التي يزخر بها الإسلام.
أكمل القراءة »
نحو تأصيل لفقه الحياة: الطفولة نموذجًا
تأليف: د. شريف عبد الرحمن سيف النصر، أ. مدحت ماهر الليثي، أ. منال يحيى شيمي، أ. د. هبة مشهور، أ. مهجة مشهور
في ظل المشكلات التي تواجهها الأمة الإسلامية اليوم وعلى رأسها مشكلة مستوى الخطاب الديني الذي لا ينهض باحتياجات الأفراد أو المجتمعات ولا يقوم بتوجيههم. أكمل القراءة »Islamization of Knowledge
Translated by: Ms. Rehab Jamal Bakri
Revised by: Prof. Neamat Mashhour
Any civilization depends on a religious belief or a philosophy. The distinctive feature of each civilization is its theoretical and value-based frame which is rooted through different sciences and theories. أكمل القراءة »مكانة علم الأخلاق في التراث العربي والإسلامي
من الأسئلة التي تتقدم إشكاليات الخطاب الأخلاقي الإسلامي هي مدى حيازة هذا التراث على فلسفة أخلاقية نظيراً للثقافات الأخرى.
أكمل القراءة »
السعادة المتناقضة: مقالة عن مجتمع الاستهلاك المفرط
يعيش الإنسان بدءًا من النصف الثاني من القرن العشرين "حضارة الرغبة"، فقد حلت رأسمالية الاستهلاك مكان اقتصاديات الإنتاج.
أكمل القراءة »