مركز خُطوة للتوثيق والدراسات Khotwa Center for Documentation& Studies
الحياة السائلة
يأتي هذا الكتاب لزيجومنت باومان ضمن سلسلة السيولة التي بدأها بكتاب "الحداثة السائلة"، والذي وضع فيه باومان مشروعه الفكري والإطار التحليلي الكلى لتحولات الحداثة من صيغة الصلابة لصيغة السيولة.
أكمل القراءة »
Classic Layout
القوامة والحافظية في العلاقة الزوجية
عني الإسلام بالأسرة، ودعا إلى الحفاظ عليها وتحصينها وحماية حقوق أفرادها، وجعلها صورة مصغرة للمجتمع ودعامته الأولى التي تقوم مقام الأساس من البناء، ومهد الطفل ومرعاه الأول.
أكمل القراءة »
L’Adresse dans le Coran: Parole pour la Différence
De par le dialogue entre ces deux exergues, nous entendons l'adresse du Sujet-Énonciateur du texte coranique interpeller toute âme présente, créée et réceptrice de Son message.
أكمل القراءة »
الأولاد في القرآن الكريم: رؤية كلية حاضنة
القرآن المجيد هو كتاب الله تعالى الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، تنـزيل من حكيم حميد
أكمل القراءة »
Amin Al-Khouli: Et les Fondements de l’Ecole d’Exégèse Contemporaine
Amin Al-Khouli est l’un des pionniers qui ont appelé à considérer le texte coranique en tant que texte littéraire sans égard à aucune autre considération.
أكمل القراءة »
نظرية التطور والداروينية الاجتماعية
هل نظرية التطور نظرية علمية فعلاً، قابلة للتقييم الموضوعي تبعًا للقواعد العلمية المتعارف عليها أم بصدد عقيدة فلسفية دينية يتدثر أصحابها بعباءة العلم، كي تصبح أكثر قبولاً وجاذبية.
أكمل القراءة »
التدين الرقمي
مع ظهور الثورة التكنولوجيا الرقمية أصبح الإنترنت بتطبيقاته الهائلة وإمكاناته اللامتناهية وبخدماته التي تتميز بالسرعة والدقة وسعة التخزين العالية جزءاً لا يتجزأ من مجتمعاتنا المعاصرة.
أكمل القراءة »
Les Femmes Médecins et la Profession Médicale dans l’Histoire Islamique
Traduit par: MS. Amira Mokhtar
Revisé par: Prof. Hedaya Machhour
D’aucuns pourraient s’interroger à propos de cette recherche concernant «Les femmes médecins dans l’Histoire islamique» en disant. أكمل القراءة »
تأملات في الوضع البشري
في إعجاز القرآن
لم أر غرضًا تناضلت له سهام الأفهام. ولا غاية تسابقت إليها جياد الهمم فرجعت دونها حسرى، مثل الخوض في وجوه إعجاز القرآن، فإنه لم يزل شغل أهل البلاغة الشاغل.
أكمل القراءة »