أرشيف سنة: 2026
بزَغَ نجْمُ "بيونغ شول هان" (Byung-Chul Han) مؤخرًا كأحد الفلاسفة والمُنظِّرين الثقافيين؛ على خلفية نقده العميق للوضع المأساوي الذي تواجهه البشرية تحت سطوة الحياة الرقمية التي تغمرنا اليوم، والتي أصبحت تميِّز العصر النيوليبرالي الرأسمالي المتأخِّر ، أكثر من أي شئ آخر.
أكمل القراءة »
استيقاظ الفوضى
استيقاظ الفوضى: إعادة تعريف الاقتصاد من خلال مفهوم القيمة
أكمل القراءة »Le Texte coranique et sa traduction
Le Qur’ân est le défi lancé aux contemporains du Prophète Mohamed ainsi qu’aux humains de tous les temps : « inventer » une sourate ou quelques ayas semblables à ceux de ce Texte révélé. Partant de cette idée, peut-on considérer la traduction comme essayant de relever ce défi… mais dans une langue autre que la langue arabe ? La multiplicité des traductions dans les différentes langues ainsi que les nombreuses retraductions témoignent d’une insatisfaction qui incite à de nouvelles tentatives.
أكمل القراءة »
التصور الإسلامي للإنسان أساس لفلسفة الإسلام التربوية
من الحقائق التي عرفها وقال بها كثير من المفكرين المعاصرين أن كل نظرية سياسية أو اقتصادية أو تربوية، بل كل رأي في تنظيم جانب من حياة الإنسان يكمن وراءه تصور معين للإنسان قد يعيه صاحب الرأي أو النظرية فيقول به وقد يفترضه ولا يشعر به.
أكمل القراءة »
النص القرآني: من تهافت القراءة إلى أفق التدبر
إن الحديث عن القرآن حديث عن حجة الله على خلقه وعن معجزة خاتم النبيين - صلى الله عليه وسلم- الخالدة وعن كتاب الله عزوجل الذي وصفه سبحانه بأوصاف عدة، فهو الهدى والشفاء والروح والفرقان، وهو آخر ما نزل من السماء إلى الأرض، هو الكتاب الذي لا تنقضي عجائبه ولا يخلق على كثرة الرد.
أكمل القراءة »
الفرد والجماعة في القرآن
ينطلق هذا البحث من عدد من التساؤلات الملحة على إنسان هذا العصر تدور حول جوهر وماهية وجوده، هل يتجسد في وجوده كإنسان فرد مستقل أم ككائن اجتماعي ينتمي إلى جماعة أو دوائر متعددة من الجماعات وتتحدد هويته بدوره الذي يقوم به فيها؟ أيهما أكثر أصالة ولأيهما تكون الأولوية؟ وماذا لو تعارض الوجودان؟ – وكثيرًا ما يحدث ذلك التعارض.
أكمل القراءة »
Modération, faveur, bienveillance
Traduit par: Prof. Hedaya Mashhour
L’éthique en Islam est une question centrale car c’est la base solide permettant de construire l’édifice de la foi. Le musulman qui observe les bonnes mœurs pourrait atteindre le statut d’une personne pieuse comme le dit le Prophète – paix et bénédictions d’Allah soient sur lui – à ce propos : « Il n’y a rien de plus lourd dans la balance – le Jour du jugement – que les bonnes mœurs permettant d’élever la personne au niveau de celui qui jeûne et qui prie أكمل القراءة »العقل والأخلاق والضمير
تحكم "العقل العربي" النظرة المعيارية إلى الأشياء. ونحن نقصد بالنظرة المعيارية ذلك الاتجاه في التفكير الذي يبحث للأشياء عن مكانها وموقعها في نظام القيم الذي يتخذه ذلك التفكير مرجعًا له ومرتكزًا. ومن هنا ذلك "الإجماع" في الثقافة العربية على اعتبار العقل أساسًا للأخلاق.
أكمل القراءة »
براند إسلام
بين الدعاء والاستجداء الرقمي
أ. د. شريف عبد الرحمن سيف النصر
إذا كان التساؤل عن الوجود خاصية مميزة للإنسان، فإنه أيضًا (أي التساؤل) هو مما يحدد طبيعة هذا الوجود ونمطه. فالتساؤل يتضمن معنى مهمًا، وهو النقص الواعي، فالإنسان المتسائل يعي أن جوهر وجوده هو النقص، فيتساءل ليسدّ هذا النقص لديه، فالسؤال في جوهره هو "تجاوز" للذات المحدودة إلى أفق أكثر اتساعًا، وهو اعتراف صريح بأن الحقيقة لا يمكن أن "تكتمل" داخل دائرة الوعي الفردي. أكمل القراءة »
مركز خُطوة للتوثيق والدراسات Khotwa Center for Documentation& Studies