العنوان: خطاب المرأة: تساؤلات راهنة وإضاءات فكرية. المؤلف: مجموعة من المؤلفين.
أكمل القراءة »TimeLine Layout
أبريل, 2017
-
26 أبريل
التحيز وضرره على الفقه والمعرفة
العنوان: التحيز وضرره على الفقه والمعرفة: رسالة الحجاب للطريفي نموذجًا. المؤلف: أحمد سالم، عمر بسيوني.
أكمل القراءة » -
23 أبريل
الخيال السياسي للإسلاميين
يخرج الكتاب وليد همٍ بحثيٍ قديم لدى الكاتبة يتعلق بحاجة "الساحة الإسلامية إلى مناقشة تصوراتها عن الدولة الإسلامية، أكثر من أى وقتٍ مضي، بعيدًا عن الخطابات التعبوية البلاغية من ناحية. أكمل القراءة » -
23 أبريل
Fiqh de Vie. Vers un Ijtihad Contemporain
Revisé par: Prof. Heba Machhour
Cette recherche faisait partie d'une étude intitulée: "De la sunna du Prophète vers un fiqh de vie. Modèle de l'enfance." Ce projet consiste à méditer sur la Sunna (biographie) du Prophète -que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur Lui-, comme étant une source tangible qui nous procure tant de théories que d'authentification. أكمل القراءة » -
16 أبريل
جدد حياتك
كثيرًا ما يحب الإنسان أن يبدأ صفحة جديدة في حياته، ولكنه يقرن هذه البداية المرغوبة بموعد مع الأقدار المجهولة، كتحسن في حالته، أوتحول في مكانته، وقد يقرنها بموسم معين، أو مناسبة خاصة كعيد ميلاد، أو غرة عام مثلًا. أكمل القراءة » -
11 أبريل
النظريات النقدية للعولمة
العنوان: النظريات النقدية للعولمة. المؤلف: شمسي العجيلي، باترك هايدن.
أكمل القراءة » -
11 أبريل
إشكالية النسخ في القرآن
العنوان: إشكالية النسخ في القرآن الكريم. المؤلف: عادل عباس النصراوي.
أكمل القراءة » -
9 أبريل
سؤال العمل: بحث عن الأصول العملية في الفكر والعلم
لقد جرى فصل "العقل" عن "القلب" بقدر لا يقل عن فصله عن الحس؛ فلما حدد الفلاسفة العقل بكونه جوهرا قائما بذاته، لم يسعهم إلا أن يجردوه من القلب كما جردوه من الحس، ذلك أن إناطة العقل بالقلب كإناطته بالحس ينزع عنه صفة القيام بذاته، أي "الجوهرية". أكمل القراءة »
مارس, 2017
-
30 مارس
النسوية الإسلامية .. كحركة فكرية
يقصد بالنسوية الإسلامية "ذلك التيار الفكري والحركي الذي يسعى الى تحرير وإنصاف وتمكين النساء على أسس مرجعية إسلامية قاعدتها القرآن والسنة الصحيحة والاجتهاد". أكمل القراءة » -
28 مارس
الثقافة
"الثقافة" فى جوهرها لفظ جامعٌ يُقصد بها الدلالة على شيئين أحدهما مبنى على الآخر، أي هما طوران متكاملان: الطور الأول : أصول ثابتة مكتسبة تنغرس فى نفس "الإنسان" منذ مولده ونشأته الأولى، والطور الثاني: فروع منبثقة عن هذه الأصول المكتسبة بالنشأة. أكمل القراءة »