أخبار عاجلة
الرئيسية / أرشيف الوسم : الفكر الإسلامي

أرشيف الوسم : الفكر الإسلامي

التقليد والإبداع في الفكر الإسلامي

د. رقية طه جابر العلواني

التقليـد من الظـواهـر التـى تزامنت مع وجـود المجتمعـات البشــرية على مختلف أنمـاطهـا وأمـاكن تواجدهـا. فـالتقليد ـــ كمــا يقـول ابـن خلـدون ـــ عريق في الآدميين سليـل.

أكمل القراءة »

المدارس الأخلاقية في الفكر الإسلامي: دراسة منهجية في المصادر والاتجاهات

العنوان: المدارس الأخلاقية في الفكر الإسلامي: دراسة منهجية في المصادر والاتجاهات. المؤلف: مجموعة مؤلفين. المترجم: عبد الحسن بهبهاني بور.

أكمل القراءة »

خواء الذات والأدمغة المستعمرة

تأليف: د. مراد هوفمان

ترجمة: أ. عادل المعلم

ترجمة: أ.نشأت جعفر

عرض: أ. أحمد محمد علي

يقول الكاتب مع بداية القرن العشرين شهد العالم انقلاب كل تلك الاتجاهات، إذ أخفقت الحداثة في تحقيق وعودها الإنسانية، وأصبحت "بعد الحداثة" والتي تتميز بالنسبية والشكوك العلمية وهي الأيديولوجية السائدة في الغرب.

أكمل القراءة »

الفكر الإسلامي المعاصر وعلم الجمال

أ. زكي الميلاد

الفكر الإسلامي المعاصر بحاجة اليوم لأن يستعيد الاهتمام من جديد بمبحث الجمال أو علم الجمال، ويجدد المعرفة بهذا العلم وفلسفته ونظرياته وخبراته، ويعطيه قدراً عالياً من القرب والاهتمام، ليكون علماً فاعلاً ومؤثراً في ساحة المسلمين.

أكمل القراءة »

التجديد والجمود على الموجود … تياران في الفكر الإسلامي

د. أحمد كمال أبو المجد

يكاد مؤرخو الحضارات يجمعون على أن الحضارات الإنسانية ليست أبنية ثابتة تتحدد معالمها مرة واحدة، ثم تبقى على حالها.. وإنما هي  أشبه بالكائنات العضوية الحية .. لها لحظة ميلاد.. ولها بعد ذلك مراحل نمو وتطور..

أكمل القراءة »

أصالة الأفكار وفعاليتها

أ. مالك بن نبي

فكرة أصلية لا يعني ذلك فعاليتها الدائمة. وفكرة فعالة ليست بالضرورة صحيحة. والخلط بين هذين الوجهين يؤدي إلى أحكام خاطئة، وتلحق أشد الضرر في تاريخ الأمم حينما يصبح هذا الخلط في أيدي المتخصصين في الصراع الفكري وسيلة لاغتصاب الضمائر.

أكمل القراءة »

سؤال العمل: بحث عن الأصول العملية في الفكر والعلم

أ. د. طه عبد الرحمن

لقد جرى فصل "العقل" عن "القلب" بقدر لا يقل عن فصله عن الحس؛ فلما حدد الفلاسفة العقل بكونه جوهرا قائما بذاته، لم يسعهم إلا أن يجردوه من القلب كما جردوه من الحس، ذلك أن إناطة العقل بالقلب كإناطته بالحس ينزع عنه صفة القيام بذاته، أي "الجوهرية".

أكمل القراءة »