أخبار عاجلة

مقالات ثقافية

يسعى المركز من خلال قسم “مقالات ثقافية” إلى دراسة مجموعة من المفاهيم والأفكار المفتاحية المتداولة في الأوساط العلمية والثقافية والإعلامية، فيقوم بتوضيح معانيها وتاريخها ومجموعة المفاهيم المساعدة لها والمرتبطة بها.

الشباب والقيم الروحية في عصر العولمة… د. إبراهيم عبد الرحمن رجب

الشباب والقيم الروحية في عصر العولمة* د. إبراهيم عبد الرحمن رجب** ما هي العولمة:  تشير العولمة أساسًا إلى التطورات السريعة في تكنولوجيا الاتصالات والمواصلات والمعلومات ، التى قربت أقاصى أصقاع العالم من بعضها حتى أضحت قريبة المتناول[1].

اقرأ المزيد »

التنمية المستدامة

تبلور مفهوم التنمية المستدامة في منتصف الثمانينات من القرن الماضي وعرفته  اللجنة العالمية للبيئة عام 1978 م علي أنها ” التنمية التي تفي حاجات الجيل الحالي دون الإضرار بقدرة الأجيال القادمة علي الوفاء باحتياجاتها”[1]. فالتنمية المستدامة “تدور حول بقاء النظم البيئية في وضع صحي جيد يسمح لها بالاستمرار في إمداد …

اقرأ المزيد »

الفضاء المعنوي للزوجية في البيان القرآني: “العلاقة بين الزوجين” بين المنظور القرآني والقراءة الفقهية

لأهمية هذا الموضوع ومنهج تناوله الجديد يقوم مركز خطوة بإعادة نشر البحث المعنون: “الفضاء المعنوي للزوجية في البيان القرآني: “العلاقة بين الزوجين” بين المنظور القرآني والقراءة الفقهية” بقلم الباحثة هند مصطفى والمنشور في العدد 3، والصادر بتاريخ أكتوبر 2002م في مجلة المرأة والحضارة ، والبحث متاح حاليا بقسم الترجمات باللغة الفرنسية

اقرأ المزيد »

بعض مفاهيم العولمة والحداثة .. رؤية د. عبدالوهاب المسيري

تستعرض هذه الدراسة المفاهيم التالية المرتبطة بالعولمة ورأي د. المسيري فيها: مفهوم الهيومانية ومفهوم الأنسنة. مفهوم الحلولية. مفهوم الأمركة. مفهوم التسلع والتشيؤ. مفهوم الحوسلة.

اقرأ المزيد »

نحو تأصيل لفقه الحياة

منظومة فقه الحياة أداة للإجتهاد والتجديد المعرفي تم استنباطها من دراسة سيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والتعرف على الكيفية التي أنزل بها عليه السلام النصوص المطلقة الموحى بها اليه على الواقع النسبي المتغير.

اقرأ المزيد »

العلمانية: رؤية بنيوية

الواقع الإنساني يتكون من بنيتين: البنية الظاهرة والبنية الكامنة، ويمكن النظر إلى البنيتين باعتبارهما دائرتين متداخلتين، الأولى الصغيرة ( ونشير إليها بالجزئية )، والأخرى كبيرة (ونشير إليها بالكلية أو الشاملة)، ويمكن القول بأن الأولى إن هي مجرد إجراءات وأفعال تشكل تجليًا للثانية، ولايمكن فهمها حق الفهم إلا بالرجوع إلى الدائرة …

اقرأ المزيد »