Blog Layout
ما أشبه اليوم بالبارحة فيما يحيط بالعالم الإسلامي من أحداثٍ جسام تكاد تطيح بالقلوب والألباب في آنٍ واحد....إلا أن الفارق الوحيد بين الزمانين يتمثل في وجود القائد الملهم بالأمس وانعدامه اليوم، إنه القائد الناصر صلاح الدين الأيوبي.
أكمل القراءة »
العقائدية وتفسير النص القرآني
العنوان: العقائدية وتفسير النص القرآني: المناهج- الدوافع- الإشكاليات- المدونات: دراسة مقارنة. المؤلف: ياسر بن ماطر المطرفي.
أكمل القراءة »المذاهب الإسلامية في تفسير القرآن
التعريف بالكتاب: صدر هذا الكتاب للمستشرق إجنس جولدتسيهر باللغة العربية في طبعتين لمترجمين مختلفين وبعناوين مختلفة لنفس الكتاب. فقد صدرت الترجمة الأولى بعنوان “المذاهب الإسلامية في تفسير القرآن” للدكتور علي حسن عبد القادر، الأستاذ بكلية الشريعة، جامعة الأزهر عام 1944.
أكمل القراءة »التكوين العلمي والتأهيل الإفتائي لأئمة المساجد للأقليات المسلمة
مؤتمر التكوين العلمي والتأهيل الإفتائي لأئمة المساجد للأقليات المسلمة: بحوث مؤتمر الأمانة العامة لدور وهيئات الإفتاء في العالم، المنعقد بالقاهرة في الفترة 17- 18 أكتوبر 2016م الموافق 16- 17 محرم 1438هـ.
أكمل القراءة »في الكسل
هذا ولو أن الإنسان ناطق متفكر وقادر على إعمال فكره فى الحقائق والدقائق، إلا أن الدعة في كل إنسان طبيعية؛ حيث إعمال الفكر لا يخلو من التعب والنَّصَب، فتجد الإنسان دائمًا ينجذب للراحة ويميل إليها كل الميل آناء الليل وأطراف النهار كانجذاب الأَجْرَام بما فيها من الثقل إلى المركز.
أكمل القراءة »
في تربية النشء الصغير وآثاره
عرف بعضهم التربية بأنها تنمية أعضاء المولود الحسية من ابتداء ولادته إلى بلوغه حد الكبر، وتنمية روحه بالمعارف الدينية والمعاشية؛ فبهذا انقسمت التربية إلى قسمين: حسية وهي تربية الجسد، ومعنوية وهي تربية الروح.
أكمل القراءة »
نعمت صدقي
ولدت نعمت صدقي في عام 1898 من أب مصري ثري وأم تركية، لم يكن لها إلا أخ واحد يكبرها بأحد وعشرين عاما، ولذا كانت قرة عين والديها، مجابة الطلبات، محاطة بكل رعاية وتدليل وعناية ممكنة.
أكمل القراءة »
صلاح الدين الأيوبي
ولد صلاح الدين يوسف بن أيوب سنة 532 هجرية الموافق 1137 ميلادية في قلعة (تكريت)، وتكريت بلدة قديمة أقرب إلي بغداد منها إلي الموصل.
أكمل القراءة »
ندوة إصلاح مناهج الفكر
ندوة إصلاح مناهج الفكر
أكمل القراءة »
تزكية النفس وتربيتها
إن قيمة التزام المسلم بالإسلام، تظهر على صعيدين اثنين، قد يتضافران ويجتمعان، وقد ينفك الواحد منهما عن الآخر: أما الصعيد الأول: فهو الساحة الدنيوية التي يتجلى فيها تعامل الناس بعضهم مع بعض، وأما الصعيد الثاني إذن إنما هو صفاء القصد وإخلاص القلب وموافقة الظاهر الذي يراه الناس للباطن الخفي الذي يطلع عليه الله عزوجل.
أكمل القراءة »