Blog Layout

سوسيولوجيا الإنترنت

تأليف: د. نديم المنصوري

عرض: أ. يارا عبد الجواد

يتناول هذا الكتاب موضوعًا من أكثر الموضوعات إلحاحًا في عصرنا، وهو الفضاء الرقمي، ذلك العالم ذو الطبيعة المختلفة عن الفضاء الواقعي، والذي يتفاعل فيه البشر ويتعرضون من خلاله لظواهر ومفاهيم جديدة أو لظواهر معروفة إلا أن الإنترنت قد أكسبها أبعادًا ذات طبيعة مختلفة.

أكمل القراءة »

الدراسات المستقبلية

أ. محمد الديب

قائمة ببليوجرافية مختارة يتم تحديثها بشكل مستمر عن "الدراسات المستقبلية"، تضم الإنتاج الفكري الورقي والإلكتروني؛ من كتب، وأعمال مؤتمرات، ورسائل جامعية، ومقالات دوريات، ومنفردات.

أكمل القراءة »

قراءة في فكر محمد شحرور ومعالجته للقرآن الكريم

د. مدحت ماهر الليثي

لا شك أن التجديد من أصول الإسلام ومبادئه ومقاصده، وهو من سنن الله تعالى في كونه وخلقه. والاجتهاد لإدراك الحق والحقيقة أمر واجب على كل إنسان؛ إعمالًا لنعمة العقل السوي والقلب السليم، واستجابًة لحث الله تعالى على ذلك "كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ" (البقرة: 242).

أكمل القراءة »

وجهة العالم الإسلامي

تأليف: أ. مالك بن نبي

عرض: أ. أحمد محمد علي

تحدث بن نبي في بداية هذا الفصل عما أسماه ب"الظاهرة الدورية" للحضارات والمُستلهَمة من نظرية ابن خلدون، حيث أن كل حضارة تكونة "فتية" ثم تكون في "أوج قوتها" ثم "تشيب" وتُهاجر الحياة إلى حضارة أخرى.

أكمل القراءة »

قوة القداسة: تصدع الدنيوة واستعادة الديني لدوره

تأليف: د. عبد الرزاق بلعقروز

عرض: أ.نسرين حسن

تكون كتاب "قوة القداسة" من مدخل ثم ينقسم الى قسمين: القسم الأول: الإطار النظري ويتكون من ثلاثة فصول. والقسم الثاني الإطار التطبيقي ويتكون من فصلين. ثم تأتي خاتمة عامة للكتاب.

أكمل القراءة »

سنن العمران البشري في السيرة النبوية

تأليف: د. عزيز البطيوي

عرض: أ. يارا عبد الجواد

يخوض الكاتب مغامرة بحثية جادة وضرورية، حيث يسعى من خلال صفحات هذا الكتاب إلى استنباط مجموعة من سنن العمران البشري من خلال القراءة التاريخية الدقيقة في جزئيات السيرة النبوية، ومن ثم الصياغة العلمية لهذه القواعد.

أكمل القراءة »

المدرسة الفكرية المعاصرة في تفسير القرآن الكريم: أبو القاسم حاج حمد نموذجًا

د. الجيلاني بن التوهامي مفتاح

لقد أجمع علماء التفسير منذ القديم - فيما نقله الزركشي - على شروط كثيرة لابد من مراعاتها عند تفسير القرآن أجملوها في أربعة شروط.

أكمل القراءة »