أخبار عاجلة
الرئيسية / الدراسات والأبحاث / بأقلام أصحابها

بأقلام أصحابها

يشتمل هذا القسم على مقولات أو مقالات أو أجزاء من كتب تراثية أو معاصرة بأقلام أصحابها أو مؤلفيها، نظرًا لكون هذه المقولات أو المقالات مُلهمة وفارقة في موضوعها ولم يتم تجاوزها حتى يومنا هذا

حيرة العقل المسلم المعاصر بين القديم والجديد

أ. عبد الحليم أبو شقة

إن العقل المسلم المعاصر قد ضاع بين القديم الموروث والغريب المجلوب، فلا حقق من هذا ولا من ذاك القدر المناسب الذي يضمن له سلامة السير، وكان النقص في اطلاعه على التراث لا يعادله إلا النقص في اطلاعه على الفكر الحديث...

أكمل القراءة »

الوسطية الإسلامية

أ.د. عبد الحميد إبراهيم

أعلن القرآن الكريم أن المسلمين أمة وسط، بمعنى أنهم يدينون بالدين الذي يجمع بين الأمرين بلا إفراط أو تفريط، بل يوازن بينهما باستقامة.

أكمل القراءة »

الصورة الأدبية للقرآن

أ. مالك بن نبي

إن الجانب الأدبي للرسالة، ذلك الذي كان في نظر المفسرين التقليديين موضوع الدراسة الأول، يفقد بعض أهميته شيئاً فشيئاً في عصرنا الذي يهتم بالعلم أكثر من اهتمامه بالأدب.

أكمل القراءة »

العقل الأخلاقي العربي عند الجابري

المستشار طارق البشري

هذه الجدية في النظر، والصرامة في المنطق،وهذا الاحترام للنفس كاتباً وللغير قارئاً، هو ما تعودناه مع الجابري، يحتشد للموضوع الذي يبحثه من جوانبه التي تخصص فيها، ويتقدم للقارئ لا بالموضوع الذي يبحثه فقط، ولكن بالأدوات المنهجية التي يتعامل مع موضوعه بها، فيعرضها واضحة.

أكمل القراءة »

لسان حضارة القرآن

أ. محمد الأوراغي

تحولت اللغة العربية الى لغة حضارية ولم تبق لغة قومية مذ اختارها الله عز وجل وعاء لكلامه، وأداة لتبليغ رسالته الى الخلق. وبالعربية دوَّن المسلمون حضارة القرآن، وهي، بلا شك، أعظم حضارة في عصرها، ومنطلق الإنسان المعاصر في بناء حضارته الحالية

أكمل القراءة »

المادية وموت الإنسان

أ. د. عبد الوهاب المسيري

تؤكد العقلانية المادية على عناصر التجــانس والتكــرار والكـم والسببية والآلية، ولذا فهي تتسم بمقدرة عاليـة نوعـاً على رصـد حركــة الأشــياء ودراستها، فالعقلانيـة المادية تتحرك في إطـار الواحدية المادية التي تخضع لها الأشياء، أما الإنسان فهو ظاهرة تتجاوز حدود الواحدية المادية.

أكمل القراءة »

بعض المفاهيم القرآنية المركزية ودلالتها المعرفية

أ. د. وائل حلاق

إن تحليل المفاهيم والجدليات الدلالية القائمة بينها يمكن أن يؤدَّي إلى تصوُّر يكون القرآن فيه هو الرَّحم التي انبثق منها ليس القانون الأخلاقي والنظام السيكولوجي الحاكم فقط، ولكن أيضاً البنى المعرفية والتكوينية الأساسية.

أكمل القراءة »

الرضا

أ. د. طه جابر فياض العلواني

"الرضا" مفهوم قرآني ذو أبعاد عديدة متنوعة؛ وهو "حالة نفسية وعقلية تنعكس على الجوارح والتصرفات والسلوك". وهو -في الوقت نفسه- حالة تؤثر في القلب فتمنحه "الطمأنينة" وتزيل عنه القلق والاضطراب، وتؤثر في النفس فتمنحها السكينة في المواقف الصعبة.

أكمل القراءة »

إدمان الإنترنت ومشكلة تبديد الوقت: رؤية إيمانية

أ. إبراهيم السكران

إن الإنسان إذا لم يخف من الله اتبع هواه، ولا سيما إذا كان طالباً ما لم يحصل له، فإن نفسه تبقى طالبة لما تستريح به وتدفع به الغم والحزن عنها، وليس عندها من ذكر الله وعبادته ما تستريح إليه وبه، فيستريح إلى المحرمات.

أكمل القراءة »

علم العمران الخلدوني

أ. د. صالح بن طاهر مشوش

إن اختيار ابن خلدون مصطلح " العمران" اسما للعلم الذي أسّسه، زاد هذا الأخير أصالة وتوافقاً مع ما تقتضيه معايير الوحي في المعرفة، ومن خلال استقراء شبه تام لنصوص "المقدمة"، تبين لنا أن استُعمال مفهوم "العمران" جاء على أوجه متعدّدة، وأخذ مواقع في السياقات المختلفة

أكمل القراءة »